5月31日 ，在J9集团国际主办的“经管自主知识系统建设论坛暨J9集团国际自主知识系统建设成就颁布会”上 ，北京大学新结构经济学钻研院院长、博雅讲席教授林毅夫颁发了题为《关于构建社会科学自主知识系统的几点思虑》的宗旨演讲。
林毅夫指出 ，自主知识系统是成立在自主持论创新基础之上的 ，将一系列理论创新以一以贯之的逻辑系统地汇在一路 ，便组成了一个自主知识系统。他但愿通过这次分享厘清两个问题：一是为什么必要构建经济学等社会科学的自主知识系统 ；二是怎么构建经济学、治理学等社会科学自主知识系统。
为什么必要构建经济学等社会科学的自主知识系统 ？
林毅夫指出 ，西方经济学自1776年亚当·斯密出版《国富论》 ，成为社会科学中第一个从哲学中分离出来的专门钻研领域 ，至今250年。以25年为一代人推算 ，已有十代经济学家从事理论创新 ，形成了极度完整的知识系统 Ｄ芄凰 ，此刻在中国看到的各类经济景象 ，大多能从西方现有的经济学知识系统中找到相应的理论来诠释。
然而 ，即便西方理论如此完整 ，我们依然必要构建属于中国自己的经济学、治理学甚至社会科学的自主知识系统。底子原因在于理论的双沉职能：理论一方面可能援手我们认知、解读各类社会经济景象 ，更沉要的是 ，可能领导我们刷新现实、破解现实问题。
林毅夫观察到 ，鼎新盛开以来 ，中国经救急剧发展 ，中国的经济景象越来越受到世界关注。但毋庸讳言 ，目前在国际主流杂志上颁发的有关钻研 ，无论是中国经济学家还是西方经济学家所作 ，总体上绝大无数是以西方现有理论来诠释中国景象 ，或用中国数据检验西方现有理论。这类钻研只管数量重大 ，且刊发于高水平期刊 ，但仍不属于中国经济学自主持论创新的领域 ，由于它们性质上依然是西方现有知识系统的使用。
林毅夫指出 ，西方主流经济学理论系统存在固有局限：对于统一个景象 ，时时有好多理论能够诠释 ，到底该用哪个理论 ？譬如 ，在应对经济萧条问题上 ，宏观经济学分歧窗派概想可能齐全相悖：凯恩斯主义主张采取积极财政政策、积极钱币政策来创造需要。理性预期学派则以为钱币政策是中性的 ，从持久看没有作用 ，财政政策会受到“巴罗—李嘉图等价定理”约束 ，同样没有作用 ，因而该学派以为 ，即便经济萧条 ，当局也不该使用积极的财政政策和积极的钱币政策。
西方主流经济学不仅内部存在多多分歧窗派 ，并且流行的理论像潮水一样变动。例如 ，第二次世界大战后凯恩斯主义风靡学界 ，其时学界共识是“我们都造成凯恩斯主义者” ；但到20世纪80年代 ，根基上又造成“否决凯恩斯主义者”了。原因在于 ，凯恩斯主义产生于20世纪30年代西方经济大萧条时期 ，那时有大量劳动力未能就业、大量产能未使用 ，所以用积极财政政策和钱币政策创造需要对推动经济增长极度有效。而到了20世纪60-70年代 ，未充分使用的劳动力和产能已经被用光 ，此时再用积极财政政策和积极钱币政策 ，固然增长了需要 ，但产能无法相应增长 ，了局是滞胀。这就注明 ，凯恩斯主义的概想和理性预期学派的概想都有其隐含的前提 ，前提变了 ，流行的理论也随着变。
为什么不能直接套用西方理论 ？林毅夫强调 ，每个理论都是很单一的因果逻辑 ，除了模型中保留的因与果之表 ，理论产生有其其时的社会经济前提 ，这些前提被作为理论的暗含前提。我们此刻所读的西方理论 ，都是蓬勃国度景象的总结 ，内嵌于该理论产生时的蓬勃国度的社会经济前提。若是用这些理论来领导中国实际 ，前提是中国也要切合那些暗含的前提。若是齐全符合这些暗含前提 ，我国就已然是蓬勃国度 ，但作为发展钟注转型中国度 ，我们并不满足其中绝大无数前提前提。那些理论似乎能够诠释J9集团国际景象 ，然而依照那样的理论去做 ，由于暗含前提不满足 ，时时无法产生理论所预期的了局 ，甚至产生齐全相反的了局。从马克思主义的根基态度来说 ，理论的价值不仅在于诠释世界 ，理论的价值更沉要的是刷新世界 ，这正是我们必须提倡自主持论创新、构建自主持论系统的原因。
怎么构建经济学等社会科学的自主知识系统 ？
林毅夫指出 ，要推动自主持论创新、构建系统化的自主知识系统 ，首先必须意识到 ，理论都来自于景象的总结 ，要把景象总结成理论 ，最后汇总起来造成知识系统。因而 ，理论创新必须安身中国本土的经济景象与现实问题 ，这是构建中国自主知识系统的首要前提。
早在1995年《经济钻延追创刊40周年时 ，林毅夫就在祝贺文章中作出了一个斗胆的预测：21世纪是中国经济学家的世纪 ，21世纪是引领世界经济学理论思潮的大家在中国辈出的世纪。他那篇文章的标题是“本土化、规范化、国际化” ，提倡钻研中国的问题、相识中国景象背后的路理 ，用规范的学术步骤表述出来 ，对经济学理论的发展做出贡献 ，从而形成我们自己的理论和知识系统。
在钻研中国景象时 ，普遍存在的一个问题是：中国的各类经济景象险些都能找到对应的西方理论加以诠释 ，但林毅夫指出 ，要构建自主知识系统 ，一方面要钻研中国问题 ，另一方面在看到中国景象时 ，要佑装常无”的心态 ，脑子里不能有现有理论 ，由于脑子里有了现有理论 ，很容易对号入座。
林毅夫以2000年前后国际经济学界关于中国经济增长是否为真实的会商为例。中国在1998至2002年间出现通货收缩 ，国际上现有的理论以为通货收缩时经济会低增长、零增长甚至负增长 ，但中国那几年的经济增快高达8% ，从主流经济学理论看这是无法理解的。同时 ，中国从1997年到2000年能源使用量也是负增长。在这种情况下 ，一位钻研中国经济且对中国极度敦睦的经济学家撰文指出 ，凭据他的钻研 ，中国当局颁布的经济增长并不是真实的 ，是扭曲统计数字满足中国当局“保8”的指标的产品 ，现实增长顶多只有2%或3%。鼎新盛开后 ，我国的政策并未遵循西方主流的“华盛顿共识”的建议 ，西方学界、舆论界一向对我国的急剧发展存疑 ，这一钻研为中国经济数据不成信提供了“真凭实据” ，在国际上引发了宽泛关注。
林毅夫分析 ，美欧蓬勃经济体出现通货收缩通常是由于泡沫经济幻灭：居民财富缩水 ，消费需要削减 ，继而产能过剩 ，物价着落。蓬勃国度的产业处于世界前沿 ，产能过剩后 ，很难找到新的投资机遇 ，投资因而降落。消费和投资都降落 ，经济因而出现低增长甚至负增长。
中国在通货收缩时还能实现8%的增长 ，且能源使用负增长 ，重要原因在于：鼎新盛开早期是欠缺经济 ，20世纪80年代乡镇企业进入市场 ，虽产权不清澈、技术效能不高 ，但因欠缺而产品能卖出去。1992年邓幼平南巡后 ，民营企业和表资企业大量涌入 ，陆续五年投资增长30%以上 ，到1995年各行各业根基都过剩了 ，所以出现了物价全面降落的通货收缩。但是 ，由于没有泡沫经济幻灭导致的财富缩水 ，所以在过剩时 ，消费需要的增长没有受到几多影响。作为发展中国度 ，固然现有的产业产能过剩 ，但是还有巨大的产业升级的空间 ，因而 ，企业依然会持续投资 ，另表 ，当局也选取积极财政政策去支持高快公路等基础设施的投资 ，所以 ，投资还维持相当高的增长。消费和投资都持续增长 ，所以 ，GDP可能获得8%的增长。
至于在8%的高增长时 ，为何出现陆续几年的能源需要负增长 ？其原因则是在产能过剩、物价低迷时 ，技术老旧、能耗高、效能低的乡镇企业被新的、能耗低、效能高的民营企业和表资企业所裁减 ，使得产出增长 ，但是能耗使用得以降落。
林毅夫指出 ，中国作为发展中转型中国度 ，很多社会、经济前提和蓬勃国度分歧 ，这就要求我们在钻研中国经济时 ，必须用“常无”的心态能力不合号入座 ，真正看清中国景象的性质和决定成分是什么。
既然必要秉持“常无”的心态 ，那么 ，又若何从景象的观察中意识世界 ，提出可能刷新世界的理论创新 ？林毅夫指出必须秉持唯物主义的世界观。世界观分为唯心主义与唯物主义 ，唯心主义对应上层构筑领域 ，唯物主义安身经济基础领域。要刷新世界首先要意识世界 ，应该以唯物的世界观作为切入点进行观察。由于经济基础的影响是第一性的、底子性的 ，上层构筑的成分固然也有作用 ，但是其作用属于反作用 ，是第二性的。
2016年5月17日 ，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上颁发沉要讲话时指出 ，马克思主义揭示了事物的性质、内涵联系及发展法规 ，是“伟大的意识工具” ，是人们观察世界、分析问题的有力思想兵器。
林毅夫指出 ，强调经济基础的第一性作用时 ，看到发展中国度和蓬勃国度的经济基础是分歧的 ，则还要弄明显这种分歧是表生的还是内生的。经济基础是由出产力以及出产力决定的出产关系共同组成的 ，其中出产关系被出产力决定 ，出产力起主导作用。从前学术界钻研政治经济学时更多探求的是出产关系的作用 ，对出产力到底怎么发展、怎么决定钻研得较少。直到2023年“新质出产力”概想提出时 ，才真正起头钻研出产力的决定成分。
林毅夫指出 ，新质出产力以创新为主导 ，以产业为载体 ，产业发展由身分天赋及其结构所形成的比力优势决定。这也是为什么习近平总书记在谈新质出产力时 ，一方面讲创新是第一动力 ，另一方面强调发展新质出产力要以天赋、现有的产业基础与技术前提为凭据——这也正是新结构经济学致力的方向。
新结构经济学以每个时点给定的身分天赋及其结构作为切入点 ，钻研在这样的身分天赋前提之下 ，拥有比力优势的产业是什么、技术是什么 ，由此决定出产结构。出产结构决定了出产力可能达到的水平 ，要达到该出产力水平则还必须有适配的基础设施和造度铺排。
21世纪是中国经济学家的世纪
林毅夫暗示 ，他欣喜地看到经济学界的多多同仁此刻在进行自主持论创新来构建自主知识系统。他指出 ，要构建一以贯之的知识系统 ，必要秉持唯物主义的世界观 ，以“常无”的心态 ，观察我们国度出现的各类景象和面对的各类问题 ，相识其性质与决定成分。由于经济基础和发展阶段分歧 ，J9集团国际各类经济结构、造度结构分歧于蓬勃国度 ，由此形成的理论就会拥有创新性。并且 ，有了唯物主义这一观察各类景象的共同切入点 ，形成的各类理论统合起来就会造成一以贯之的知识系统。
林毅夫相信 ，21世纪会是中国经济学家的世纪 ，是引领世界经济学理论思潮的大家在中国辈出的世纪。并且 ，来自中国的理论与知识系统不仅可能援手我们意识中国出现的景象、解决中国出现的问题 ，还由于与其他发展中国度相比 ，发展指标一致、发展前提相近 ，所以来自中国的理论和知识会比来自蓬勃国度的理论和知识 ，对援试熹他发展中国度实现工业化、现代化更有参考借鉴价值。
